对于拐行姐妹的渣男,阿玛戎女兵士绝不留情!
作者:admin    发布时间: 2019-04-25 16:34

忒修斯返回雅典后,一壁不准招架,一壁以雅典国王的名义向希腊各城邦发出求援信。不久,各路援军云集雅典。通过一番邃密安放,忒修斯率军向阿玛戎女兵发行了凶猛的攻势,两边在雅典野外的特尔莫顿河爆发遭遇战,河上唯一的一座桥梁成为战役胜负的关键所在。鲁本斯在《阿玛戎之战》所描绘的正是那时夺桥之战的场景。

悠久以来,阿玛戎人被以雅典为首的希腊各城邦一同驱逐,颠沛飘泊。现在雅典人又将自家的女王拐行,可忍孰不能忍!

阿玛戎女兵士 VS 希腊联军

最先,征集船只渡海。因为她们以狩猎为主要生产手段,因此在收集船只过程中颇费周折。这也注释了缘何她们抵达雅典之际,忒修斯已经离城外出。

挽救女王抓淫贼

正本,忒修斯携希波吕特返回雅典之后,便遇到了克里特国王弥诺斯(Minos)前来索取童男、童女行为贡品,用以献给牛头人米诺陶洛斯(Minotaur)。为了挽救孩子们,忒修斯亲自前去克里特岛,成功突破迷宫杀物化了米诺陶洛斯。然而,在他返回雅典之际,得悉阿玛戎女兵士趁其外出,一举杀入城中。自然,外出清除牛头人只是其中的一栽说法,但阿玛戎进攻雅典初期忒修斯不在城中答该是原形。

生活在暗海之滨的她们自小尚武,被称为女版的斯巴达人。不光爱益益曲弓射箭,更兼姊妹情深。对于拐行姐妹的渣男雅典国王忒修斯,阿玛戎女兵士绝不留情!组团打上门去!

历史上,不论是东方、西方,都是男权主义至上。行为清一色娘子军,亚马逊部族很难见容于其间,这从译名上就能够窥见端倪。吾们一向所说的“亚马逊”是音译法,而已经退出历史舞台的“阿玛戎”译法,则是音译与意义兼顾。

其次,先易后难。在希腊登陆后,先占有雅典周围的松软城邦,扫平外围窒碍,取得补给。

影视剧中的阿玛戎女兵士

因为中国历代王朝以“莅中国而抚四夷”的天下共主自居,将周边民族视为蛮、夷、戎、狄。因此,在此处翻译者鲜明是把东方的夷夏不都雅移植到古希腊,视雅典、斯巴达等城邦为雅致社会,而将生活在其周边的民族行为化外之民——“戎”。

《受伤的阿玛戎》,复成品

安特卫普市政厅

阿玛戎部落,即亚马逊部落,是古希腊时期生活在暗海沿岸的一支由女性构成的部族。因为希腊各部不息东扩,阿玛戎的聚居地也是频繁向东播迁,其生活足迹大致分布于今天的环绕暗海的周边地区。

夺桥之战中手执标枪、弓弩的阿玛戎女兵士在雅典人的历史记忆中留下了难以磨灭的印象,以至于后来几个世纪,市民们一连制作了很众相关阿玛戎人的雕像安放在庙宇内。

历史上实在的亚马逊女兵士

《阿玛戎之战》(片面),现珍藏于德国慕尼暗老绘画陈列馆

末了,齐集精锐战事,兵锋直抵雅典城下。

鲁本斯是十七世纪初期佛兰德斯画派的代外人物之一。佛兰德斯在那时属于尼德兰地区,大致的地理位置相等于今天的比利时一带,是那时欧洲大陆西北部的主要经济、文化中央。实际上,他的童年是在德国的锡根(Siegen)度过的,十二岁才陪同母亲一首回到故乡。

正是云云一个排挤须眉的部族,却迎来了古希腊很远大的国王——忒修斯(Theseus,又译帖修斯)。没错,就是父亲节特辑中斗败后母、千里寻父的忒修斯,相关内容参见林硕 | 千里寻父的不光是星仔,还有雅典国王忒修斯。

可别小望这些曲弓射箭的女孩,她们的快马曲刀曾经攻破过号称“难攻不落”的雅典城门呢!

然而,一幅十七世纪的名画却为“阿玛戎”的译名在历史上留下了一席之地,这便是鲁本斯的《阿玛戎之战》。

鲁本斯笔下的半边天《阿玛戎之战》

拿首阿玛戎女兵士,您肯定会感觉专门生硬。实际上,她们就是炎门IP亚马逊女兵士的早期译法。

那时的安特卫普是意大利之外的另一处艺术文化中央,文艺中兴运行的人文主义思潮已经对包括鲁本斯、弗兰斯·哈尔斯(Frans Hals)以及安东尼·凡·戴克(Anthony van Dyck)等一批人产生了深切影响。

亚马逊?阿玛戎?傻傻分不明了

阿玛戎部族活行区域图

画家们在绘制宗教画之余,逐渐返还到欧洲雅致诞生初期的经典当中追求创作灵感与题材,藉此表现人性之美。于是,在鲁本斯的脑海中很快浮现出那则被世人传颂许久的希腊神话事——《阿玛戎之战》。

《阿玛戎之战》(片面),现珍藏于德国慕尼暗老绘画陈列馆

自然,阿玛戎之战的终局以哀剧终结:尽管忒修斯和雅典方面取得了夺桥之战的胜利,成功击溃了女兵士们的复怨远征;但希波吕特女王却被战场上飞来的标枪击中,灾害身物化。

阿玛戎的几位女将领吹响了兴师的齐集号:暂时间,剽悍的女兵士纷纷手持长矛、标枪和弓箭等武器,云集营地。

在小亚细亚以弗所古城(Ephesus)供奉“玉蟾与狩猎女神”的阿尔忒弥斯神庙之中,就曾经有数尊阿玛戎女子的雕塑,以此祝贺那场令人难以遗忘的《阿玛戎之战》。

在撤退过程中,忒修斯一马当先,冲上大桥,横刀勒马,尽显英雄本色。紧随其后的一位近侍步兵,伸手抓住了阿玛戎的紫色战旗,意在将其缴获,以便彻底损坏女兵士们的作战意志。

在鲁本斯描绘出的战场画面,人数上处于劣势的阿玛戎女兵士们,面对蜂拥而至希腊军队,毫不退守,奋首与须眉搏击争衡,给人以剧烈的视觉波行与冲击,仿佛能够在不都雅赏之余尚能听到两千年前的战场嘈杂之声,似乎身临其境。

忒修斯力战牛头怪米诺陶诺斯

雅典城位于伯罗奔尼撒半岛东北

今天,越来越众的人行使“亚马逊”一词,带有轻蔑的“阿玛戎”译法已经逐渐退出了历史舞台。

从某栽层度上望,这是阿玛戎人试图返回巴尔干半岛的一栽尝试。然而,恰当她们扣响雅典城门之时,竟然发现讨伐的现在的忒修斯根本不在城中。

相通的题材,十九世纪的德国画家安瑟尔姆·费尔巴哈(Anselm Feuerbach)也绘制过,但他笔下的《阿玛戎之战》却是旨在外现战争带给阳世的苦痛,环绕在凄苦与痛苦的氛围之中,表现出与·鲁本斯画作截然迥异的风貌与旨趣。

“佛兰德斯画派”三杰之一的鲁本斯

西侧桥头那位身披红色战袍的阿玛戎女将军则紧握战旗不放,意在坚守住末了的一丝企盼。就在两人撕扯之时,希腊军队源源不息地向桥上涌来,阿玛戎一方败局已定。

作者:林硕

于是,在一个月夜,希波吕特登上了忒修斯的帆船,一同逃回雅典。女王的私奔在阿玛戎女子当中引发了轩然大波。

画面左侧是忒修斯率领的军队,攻势凌严,已自西向东抵达雅典野外的一座跨河大桥。画面右侧的阿玛戎女兵士隐微已经声援不住,且战且退。

影视剧中的希波吕忒女王现象

微妙女侠中的阿玛戎公主

阿玛戎人此次远征固然志在复怨,但她们对雅典的攻击并非是意气用事,而是制定了详细、邃密的作战策略。

桥下的女兵士们或战物化,或落水,或马失前蹄,一片惨状。整幅作品色彩飞扬,行感通盘,将战场人物的面部外情,以及远及近刻的层次感描绘得淋漓尽致。

阿玛戎女子之因而选用这几栽武器,主要是因为女性的骨骼组织与体质更适当远距离与男性对抗,尽量避免近身格斗。从现存的雕塑、绘画等艺术作品上可知:为了练就“百步穿杨”的射箭技术,她们当中的相等一片面人切除了右侧乳房,但也有未割者,详细因为有待进一步探究。

为了能成为别名相符格的君主,青年的忒修斯乘槎泛海,四处历险,踏上了小亚细亚半岛的克律姆诺伊。他在这边遇到了那时的阿玛戎女王希波吕特(Hippolyta)。信念战神阿瑞斯(Ares)的阿玛戎人对于忒修斯这般雄姿英发的勇者,有着与生俱来的崇敬与膜拜,即使是女王亦如是。二人很快坠入爱益河,然而遵命部族规定女王绝不能够外嫁异邦。

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